日本人の持つイメージと現実で違うのがあって→
あじさいの葉に　カタツムリって
乗るじゃないですか　絵的に。
でも　あれ　現実的には
あじさいの葉には毒があって→
カタツムリには乗れないんですよ。
日本人のイメージでは　あれが乗るもんだと思ってるから→
みんな　デザインでは描くんですよ。
落語のうそってそういうのが　いっぱいあって→
想像上の凝り固まったイメージで
作られてる部分もあるんですよね。
だから　そこをいかに

ごまかすかですとか→
明確にさせてますね。
その　日本人のイメージと→
実際　どうなんだっていうところ
明確に…。
東出さん　考え過ぎて
あいつら　早死にします。
（笑い声）
俺も　そう思うな。（笑い声）
＜考え過ぎと言われてしまった
二ツ目たちは→
新作落語に
果敢に取り組んでいる。→
例えば…＞
喉から手が実際に出る人たちの噺。（笑い声）
この　飲み物が欲しいから
譲ってくれっつっても→
こっちも譲らなくて


俺は　もう欲しいから→
喉から手が出てんだよって
言われて　あっ　出てんなと。
ただ　待てと。
俺も　喉から手が出てる上に→
俺の　この喉から出てる手は
左手じゃなくて　右手だと。
お前　左手だから
俺は　右手　利き手が出てるから→
俺の方が欲しがるから
俺に譲れみたいな。
俺は　両手出すから
俺に　まず譲れみたいな事を→
ずっとやるみたいな噺とかを
作ってます。
わさびさんも新作落語を作って…。
私は　毎月の会で三題噺といいまして→
お客様から
３つ　お題頂いて→
本当は　即興で
作んなきゃいけないんですけど→
その才能がないんで
来月までに作ってくるみたいな→
宿題として作ってくるって事で。
「歓喜の歌」から　ちょっともじってるんですけど→
ある悩んでる
声楽家の人のところに→
助けた蝉がやって来て→
蝉が恩返しに歌を教えてくれるっていう…。
何か　そういうのとか。

一之輔さんは新作は　どう思われますか？
僕は　新作…　基本的に古典しか
やらないんでね。
作る人とか　それを
自作自演でできる人ってのは→
すごいなと思いますよ。
もう　リスペクトですね。
僕　いいですか。
はい。
挙手制なんですか！
僕も　いいですか。これについて　意見を言って。
だから　分けるっていうのは
分けたい心理は→
人間って　どうしても
頭で考えると出てくるけど。
もともとは　我々のご先祖は
新作派だった。
それしかなかったって事ですよね
極論から言うと。
江戸時代は　着物を着て
お客さんも着物を着て→
お互い　正座をして座っていて→
ともに　同じ長屋に住んでる話題を振ってた。
全て　同時代性があったって事
ですよね。　江戸時代に→
「安土桃山時代はですね」とか
言ってないんですよ。
今の事しか言ってない商売を
していたというか。
それが　だんだん　だんだん

それが優れているから→
残そうという事で古典になった
っていう事ですから。
でも　やっぱりね　さっき言った
言葉の違いって好みが→
あるんじゃないですかって…。
何か　江戸っぽい→
江戸の風の吹くのを聞きたいファン
っているんですよ　確かにね。
両方いるから面白いですよね。