言葉としては分かります。
で　「富」なんですけれども→
マルクスは　とても広い意味で「富」を捉えているということで→
空気や水　そして森　公園や図書館→

コミュニケーション能力なども含めて→
「社会の富」だと。
私たち多分　一般に「富」って聞くと不動産とか　お金とか→
そういうものを
思い浮かべちゃうんだけれども→
それは　私たちが富と商品を


混同してしまってるからで→
水が　きれい
森が　たくさんあるとか→
あるいは　もうちょっと現代で言うと
公園がある　図書館があるとか。
富として　みんなで共有して　管理して
発展させていくべきだというふうに→
まあ　マルクスは考えた。
ところが　資本主義社会を見てみろと。
ありとあらゆるものが
商品になっていってしまう。
あ　ほんとだ。　水　買う。
有料で入る公園なんかいっぱい　ありますもんね。
最近は　公園まで
有料になってるという。そうですよね。
歴史的に見れば　こういったものは→
商品の　お金のやり取りのね対象になってこなかった。
何でかっていうと
お金のやり取りの対象にしてしまうと→
お金がない人は　そこから
はじき出されちゃうわけですよね。うん。
確かに　お金を持ってれば　楽しいけど→
持ってないと　非常に不自由な世の中に刻一刻となってますよね。
そうなんですよ。
より　なってますよね　今ね。
一見すると　今の社会って何でもあるし
コンビニとかも行けば　何でも安いし→
世界中の物　何でも買えるけど
それは　商品ベースの話であって→
富で考えると　僕らって　そんなに

もしかしたら→
豊かになってないかもしれない。
そうですね。
さあ　それでは　「富」が奪われてしまった
歴史を見ていきましょう。
社会の富が商品化していく　きっかけ→
それは　１５世紀のイギリスに遡ります。
当時　特定の場所を除き
誰もが使える共有の土地がありました。
農民たちは
そこで畑を耕し　暮らしていたのです。
しかし
毛織物工業が発達すると→
羊の毛が儲かると知った領主たちが
農民の土地を奪い　牧場にしてゆきます。
柵で　土地を仕切り
牧場にしていく様子から→
「囲い込み」と呼ばれます。
耕作地を奪われた農民は生きるために　都市部へ行き→
賃労働者へと　なっていきました。
例えば　じゃあ　その公共の土地でね自分が食べるもの　野菜作って→
食べられっから　いいじゃんって
やってた人が→
それ　取り上げられるじゃないですか。
で　取り上げられて　都会に行ってある意味　労働→
しかも　一番お金の　少ないお金しか
もらえない労働者になった時に→
この　今まで作ってた量の小麦を買う
っていうことが　結構　大変な作業で。
そうなんです。

労働者たちは　どんどん　どんどん→
自分で作れなくなっていく代わりに
市場で買わなきゃいけなくなる。
そうなってくると
社会の　まさに「富」が→
どんどん　どんどん
商品になっていくわけですよね。
確かに　何でしょうね　富っていうか→
本当の意味での裕福な暮らしでは絶対ないですね。
そうですね。　豊かさはなくなって。
豊かではない。　そうだね。
でも　資本主義からしたら→
さっきも言ったように都合がいいわけですよね。
今まで　誰も自給自足だから
買ってくれなかった労働者たちが→
いろんなものを
買ってくれるようになっていくので。
企業は　そういう意味で
成長していくけれど→
労働者たちの食卓は　貧しくなっていく。
何か　空き地で　みんなさまざまな遊びしてた時代と→
そこが買い取られて
フットサルコートになった時に→
もう　フットサルを　お金を出して
やるということしか→
もう　そこでは　できないっていう
緩い感じでは　何か分かる。
まさに　それが現代起きている
囲い込みだと思いますよね。
もともとは